Волшебницы в городе нашем живут...

В родимый сторонке над Вяткой-рекой
Есть сказочный домик, известный такой.
Волшебницы в городе нашем живут,
На радость народу их солнечный труд.
Там руки художниц из глины простой
Готовят для нас хоровод золотой.
И дымковских кукол сверкающий ряд
Выходит на свет показать свой наряд.

Татьяна Неунылова

12 марта наш класс побывал на экскурсии в Музее дымковской игрушки. Мы  знакомились с историей дымковской игрушки, наблюдали за работой мастерицы. Эти знания пригодятся нам  для создания фильма-отчета "Дымковская карусель" в рамках участия в фестивале   "Здесь родины моей начало".  

 Ребята узнали, что праздник Свистопляски проводился ежегодно в четвертую субботу после Пасхи. Существует легенда, по которой начало ему положило так называемое Хлыновское побоище. По преданию, в XIV-XV веках под укрепленными стенами Хлынова (Вятка) собрались жившие в краю инородцы, чтобы взять город. Не надеясь на свои силы, жители Хлынова послали за подмогой к устюжанам. Устюжане пришли ночью, но не с той стороны, с которой их ждали. Не распознав в темноте друзей, вятичи перебили многих, и только утром узнали о своей ошибке: "Своя своих не познаша". 

  В память погибших на месте побоища поставили часовню, и с тех пор ежегодно устраивали здесь панихиду-поминовение. После чего начинался праздник Свистопляски...
 В ритуал праздника входили традиционные кулачные бои, песни, пляски, свист, катание глиняных шаров с высокого берега Вятки. Здесь же продавались глиняные свистульки и шары - первые, архаичные виды дымковской игрушки. 

Интересно подержать яркие расписные  глиняные

шары в руках. 

  Старейшая мастерица дымковской игрушки Е.И. Пенкина так вспоминала свое детство: «…Все горожане шли на Свистунью с детьми — три дня ребята свистели в свистульки, дудки дома, на улице — и получали всяких игрушек на целый год. Отец с матерью бывало тоже продает свои глиняные игрушки — сунет нам денег на сласти - конфеты, пряники, а пряники были особенные — привозили их из Архангельска — больше из черного теста с белым сахаром, фигурные...».

По материалам сайта http://dymkatoy.ru/Istoriya.htm.

 А так по Вятке на лодках переплавляли готовые игрушки в город на ярмарку.

Из рассказа ребята узнали имя замечательного художника, который приложил немало усилий, чтобы сохранить дымковскую игрушку.

Алексей Иванович Деньшин активно занимался изучением и пропагандой дымковского промысла. Боясь его утраты и пытаясь привлечь к нему внимание новых властей, художник создает альбомы «Вятская глиняная игрушка в рисунках» (1917), «Вятская глиняная игрушка. Куклы нарядные» (1919), «Вятские старинные глиняные игрушки» (1926), вышедшие в Вятке и Москве небольшими тиражами.

 

Цветные иллюстрации в книгах Алексея Деньшина, на которых изображены игрушки, точно скопированны с подлинников.

Художник собирал и отвозил в Москву и Петроград первые коллекции дымковских игрушек. И наконец, благодаря его усилиям широкая общественность страны узнала о вятском дымковском промысле, который пережил самые трудные времена. Более того, в 1930-х годах промысел стал очень популярным: о дымке появились многочисленные публикации, столичные музеи закупали целые коллекции игрушек, дымка приняла участие во Всемирных выставках в Париже и Нью-Йорке. 

 Верещагина Людмила Дмитриевна,

композиция "Праздник Преображения" 2003 год

 А вот наши солдаты-защитники.

 Даже наших космонавтов вылепили мастерицы.

 Ребята узнали все этапы производства игрушки: 

1. Подготовка красной глины к работе.
2. Лепка игрушки из отдельных частей.
3. Сушка изделия

4. Обжиг в печи (раньше в русской, сейчас в электрической при температуре 900 градусов).

5. Беление меловым грунтом.
6. Роспись темперными красками.

7. Декорирование квадратиками сусального золота (или потали).

 Теперь наши первоклассники легко отличат, где няня-кормилица, барыня, барышня, водоноска, модница - дама в корсете и кринолинах, в шляпках, под зонтиками, разряженные няни с младенцами на руках. 

 Самое интересное и увлекательное занятие- наблюдать, как из кусочка глины на твоих глазах рождается красота.

Мы познакомились с мастерицей дымковской игрушки- Алевтиной Дмитриевной Видякиной. Она работает в Художественном музее с 1962 года.

 Людмила Дмитриевна слепила для нас гусыню с гусятами, птичку.

 Показала, как сделать из глины оборочку. Такие оборки мы видели на юбках барышень. А здесь - это крылышки гусыни. Какая красота!

 Для работы Людмиле Дмитриевне нужна вода, губка, тряпочка, небольшая деревянная лопатка и доска для лепки. И, конечно, старание, терпение, усидчивасть и добрая душа... Иначе, такой красоты не получится...

Нам очень понравилась экскурсия! Мы не только узнали много нового, но и захотели вернуться сюда снова, чтобы уже самим слепить свою игрушку. А потом, когда она высохнет, то и раскрасить её.

Спасибо нашим дорогим родителям за организацию познавательной экскурсии!